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11月5日，在浙江书展的浓浓书香中，一场别开生面的“诗经主题讲座”让现场读者试吃无限。主讲东谈主是南开大学历史学院老师李宪堂，他师从历史学家刘泽华，商讨边界为先秦史、中国念念想史、中国文化史，于古典诗词与当代诗歌王人有所造诣，所著新书《凝听万物的陈赞：<诗经·国风>讲读》本诸脾性、以诗解诗亚新棋牌，注解融通百家、自出心裁，译文推志移情、别开生面。诗词学众人叶嘉莹阅后写谈：独具识见，感锐念念深，甚可喜也！

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《凝听万物的陈赞：<诗经·国风>讲读》李宪堂 著 2023年1月出书

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这本脱落的诗经讲读由浙江东谈主民出书社出书，将十五国风的160篇风诗，分为“颂好意思与悯恻”“忧时与怨政”等11个大类，又将其中数目最多的大类“情诗”分作戏谑、企慕、称赞、欢会等7个小类，每类1讲，加上基础学问摘要部分，共18讲。作家取销了“诗教”传统，不同于以往对《诗经》文本解读意思意思谈德视角，而将学术性与欣赏性规划，使读者能在甘愿阅读中入境讨源、寻芳览胜。

讲座现场，李宪堂启程点简要隘为现场读者先容了诗经的开首及历代闪耀版块，随后为读者叙述了《诗经》的价值和意思意思：“《诗经》所展示的是一个天东谈主一体、万类共识的渴望寰球，东谈主和万物处在一种互相感发、互相应和的高明干系中。《诗经》构建和拓展了中国民族精神启程点的家园，展现出哀而不淫、和煦淳厚的东谈主生格调。”同期，他还提到，在学术商讨方面，《诗经》是最平直、最纯确实先民粗浅生计与精神行径的响应，因此是上古史商讨的第一手贵府。手脚最可靠的传世文件，与出土的甲骨文、铜器翰墨规划起来，也有助于古翰墨和音韵学的商讨。

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讲座现场

讲座中，李宪堂针对前东谈主对《硕东谈主》的误读建议了精彩且私有的宗旨：“《硕东谈主》是卫国公室的婚典颂诗，它推奖的重心不是庄姜本东谈主的荣华与绚烂，而是姬卫国族的快活和繁茂。之是以把它归于称赞类情诗，是因为其时的公室婚配是政事性、民众性的，是国君扫数眷属的事情。作家应该是公室成员，他满怀柔和地称赞庄姜的好意思貌、随行仪仗队的豪华，联想着庄姜行将为王室带来的旺盛长进。”

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通过对《硕东谈主》的分析，李宪堂回顾：“兴”不是一种手段性的创作手法，它是集体情谊的本能抒发，因而它在诗中的作用是合座性、根人道的，不仅内涵或暗射着诗的主题，而况规则或衬托着诗歌抒怀的氛围与基调。

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在李宪堂的解读下，现场读者仿佛干涉了中华英才数千年前天东谈主合一的田地，回到旷古先民生计的场景，凝听了来满足肠万物的陈赞，感受到了刚刚步入娴雅期间的伟大民族粗浅的欢畅和哀愁。

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（光明日报全媒体记者韩寒）

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